長(zhǎng)安村
古村落是農(nóng)耕文明的遺產(chǎn),是中華民族的根。每個(gè)古村落都有她的人文、歷史和文化積淀,生生不息,薪火相傳,繁榮進(jìn)步,都值得懷念、記載。誰(shuí)不記自已的老家,誰(shuí)不愛自己的家鄉(xiāng)。
我的老家我們村,南城墻宏偉高大的南門上方正面石牌匾雕刻著“長(zhǎng)安村”,門背面石牌匾是“永泰”二字。據(jù)說是皇帝賜封的,年代不詳。在大同地區(qū),雁門關(guān)外一直流傳著這樣一句話,“先有長(zhǎng)安村,后有大同城”。我們村還稱為“鳳凰村”。說是鳳凰要在這里筑城,因距離河流比大同遠(yuǎn),鳳凰建好村落后飛到大同城,所以大同城也叫“鳳凰城”。
“長(zhǎng)安”,“永泰”,“鳳凰”,這是三張引以為豪的吉祥幸福名片,是歷史賦予的殊榮,是幸福安康、吉祥富裕的不懈追求。大凡中國(guó)古代叫長(zhǎng)安的地方有著非同一般的文化記憶和承載,不管是村還是城還是道路。陜西古長(zhǎng)安城為皇都,歷史文化名城,一城文化半城神仙,歷史輝映華夏文明。好偉大的北京長(zhǎng)安街,聞名世界,全國(guó)叫“長(zhǎng)安村”的為數(shù)很少卻很特別,無(wú)需累敘。中華民族的文化蘊(yùn)含著歷史悠久的芳香,風(fēng)韻猶存,如日月星辰光彩照人,千秋萬(wàn)代。
古村的四周是高大城墻,城墻的高度、厚度椐老人們講與大同古城墻一樣。城墻歷經(jīng)歲月風(fēng)雨沖刷人為摧毀雖已斷壁殘?jiān)?,但留存的樣本高低寬厚印跡清晰可辨。據(jù)說先筑墻,門是洞,后建的城門及城門上的閣。在我小時(shí)候,東門一處半圖形甕城,城墻四個(gè)角上呈方型很寬敞有半截垛墻,城墻頂兩邊有半米多高的垛墻,城墻尚聯(lián)通,能沿著城墻通暢跑圈。
古村堡呈正方形,包括甕城占地近三百多畝。堡內(nèi)民宅以關(guān)公廟為中心,大街南北為直,其余街巷呈八卦圖型。民宅多為土坯、木、磚包結(jié)構(gòu),有些院落正房向陽(yáng)配兩排下房,院分上院供人用,前院多為倉(cāng)房、牲畜占用。站在城堡之上,古村住宅盡收眼底,裊裊炊煙雞犬相聞,古老風(fēng)韻,甚是壯美親切迷人。
現(xiàn)城門中南門尚存,用高大宏偉形容此門一點(diǎn)兒也不過分,石基磚拱,歷經(jīng)滄桑,巍巍挺立。城門上有一閣,人們習(xí)慣叫“南閣兒”。南閣正南正北兩間,已經(jīng)破損不堪,閣內(nèi)墻上金箔彩繪人物依稀可見,畫的都是古代神話中傳統(tǒng)故事中神仙,原來(lái)擺設(shè)的木質(zhì)供桌、暮鼓等均已不見蹤影。現(xiàn)時(shí)常有人到這里供奉祈禱許愿。遇到吉祥或許愿還愿之事有人燒裱敬香掛紅布以祈盼求福。
環(huán)城墻外是四五丈見寬五米多深的人工溝壕。村里集中起的雨水灌入溝里,向南挖有二丈多寬三里多長(zhǎng)的排水道。小時(shí)候雨水充沛,環(huán)城堡溝壕里四季水滿,可供牲畜飲用,人們稱溝壕為“城河”、"護(hù)城河”。小時(shí)候在城河冬季溜冰,夏季游泳戲水,童年的回憶,歡樂無(wú)比,那場(chǎng)境仍在腦海。
南門外的"龍王廟”在"文革”中已蕩然無(wú)存,但每逢天旱,不少人還到這里祈求雨水,虔誠(chéng)之至。
村中央偌大金壁輝煌的"關(guān)公廟”和“關(guān)公廟”對(duì)面高大石柱頂立的戲臺(tái),南閣,北閣,龍王廟,由幾個(gè)和尚管理。除南閣外,其它都在“文革”中拆毀。那些毀于“文革”的建筑,考古人說是雁門關(guān)外村莊中最上檔次的建筑。毀壞那年我十多歲,對(duì)于廟、戲臺(tái)和那些建筑記憶猶新。即便廟不存在,這地方人們?nèi)砸暈樯耢`之地,慶節(jié)辦大亊非鳴炮供奉不可,否則似乎心靈寄托沒了位置。
關(guān)公廟坐北朝南,廟前是兩根很高的旗桿,拾階往上分為三處,第一階庭院兩旁是兩排廊房,第二階庭院兩排箱房供和尚居住,第三階是正殿。庭院都用方藍(lán)磚鋪地。殿堂正中是關(guān)公雕塑,關(guān)公座下邊兩旁站立馬良、周倉(cāng)、關(guān)平等關(guān)公手下大將六尊雕塑,神態(tài)各異,表情各異,動(dòng)作各異。關(guān)公殿堂兩側(cè)是兩個(gè)附殿,觀世音菩薩殿堂和王母娘娘殿堂雕像。小時(shí)候很害怕這些雕像,特別是怒目血紅頭發(fā)直立手握關(guān)刀的周倉(cāng)很滲人,加上神話神靈神秘故事傳說,每到廟里心情緊張。廟的兩邊墻壁是《三國(guó)演義》中關(guān)公故事的金箔彩繪漫畫,一幅幅,栩栩如生,結(jié)實(shí)精致,滿壁輝煌。在我小時(shí)候雕像和壁畫雖年代歷久仍完好無(wú)損。廟宇建筑磚木結(jié)構(gòu)。神圣,氣派,威嚴(yán),雄偉。村里能工巧匠經(jīng)常組織義務(wù)修繕。小時(shí)候沒見過世面,覺得廟好大好寬敞好高,柱子好粗,認(rèn)為這里好神秘好偉大,是神圣的地方,是最了不起的場(chǎng)所。小時(shí)候父親拉著我的小手去供奉,燒裱敬香磕頭,樣樣小心虔誠(chéng)。直到現(xiàn)在雖然見過外面許許多多的寺院廟殿,但心里還是完整地保留著我們村關(guān)公廟的印象,每每想起,關(guān)公似乎還在,許許多多神話故事還在,心靈仍然震憾其崇高博大。
關(guān)公廟正對(duì)面座南朝北是戲臺(tái)。戲臺(tái)高大寬敞宏偉,很氣派也很有氣勢(shì),分前臺(tái)后臺(tái)。最特別之處是前臺(tái)用很粗很高的四根石柱頂立,我在別處沒見過。我也問過很多學(xué)者專家,都說罕見,雁門關(guān)外沒有。從我小時(shí)候記起,村里一直有個(gè)唱“耍孩戲”的班子,村里老人推算有一千三百多年歷史,很有名氣,過時(shí)節(jié)村里重大慶賀都演出,農(nóng)閑時(shí)出外演出也很多,到內(nèi)蒙一帶演出也是常事,有時(shí)應(yīng)接不暇。唱戲村人叫唱大戲。每逢村里唱大戲,鄰村人也來(lái)觀看,甚是紅火。村里人對(duì)“耍孩戲”情有獨(dú)鐘。村里除夕夜家族拜年,正月初一到十五紅火隊(duì)伍白天逐戶大拜年,晚上唱耍孩戲,村里和在外的人力所能及遂愿出點(diǎn)拜年紅錢圖吉利圖風(fēng)調(diào)雨順,紅錢用于戲裝道具等支出,紅火唱戲人員無(wú)償自愿,扭秧歌、踩高橈、劃旱船,古裝人馬,鎖吶鑼鼓喧天,非常熱鬧喜慶。正月十五家家掛燈籠,放炮竹,村里唱大戲,鬧元宵,全村男女老少,是最紅火熱鬧的一天。
北門北閣以及門外高大的照壁不復(fù)存在,但人們還在此處供奉燒香祭祀跪拜,它仍矗立在人們的心中。
我時(shí)常想,當(dāng)時(shí)一個(gè)很小很小的村莊,這樣浩大的城堡建設(shè)是怎么完成的,這需要人才智慧,人才物力。我們的祖先是一群什么樣的賢圣,我們村到底是個(gè)什么樣的村,真是不可思議。真希望有專家學(xué)者和史籍典章告訴我和我的家鄉(xiāng),讓這古老的精神文明薪火相傳,生生不息。
我們村有許許多多古老的傳說和家族家教家風(fēng)優(yōu)秀的故事,那些故事傳唱了不知多少代多少年。時(shí)日長(zhǎng)久,那些故事的靈魂成了一種追求和信仰,一種道德品質(zhì),一種村風(fēng)民風(fēng),一種古老精神古文明古文化。
村風(fēng)民風(fēng)純樸熏陶影響家風(fēng)。村子興旺子孫興旺推進(jìn)家族進(jìn)步發(fā)展壯大。
據(jù)長(zhǎng)輩們說,我們劉家家族古老而興旺,家風(fēng)家教聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。清朝年間在耕種土地的同時(shí)開辦過慈善私塾。官府曾賜門牌“勤儉質(zhì)樸”。記得在我小時(shí)候還掛在庭院正門額上,直到"文革”時(shí)被摘下不知去向。這四個(gè)字,是修行齊家立身之本。勤儉是勤勞儉仆,歷覽國(guó)與家,成由勤儉破由奢。成語(yǔ)天道酬勤,革除奢華、崇尚儉仆等用勤和儉組成的詞語(yǔ)很多。質(zhì)樸,品質(zhì)自然天成,自覺長(zhǎng)期踐行。最樸素簡(jiǎn)單地說是心腸好,品德真誠(chéng)善良美好,一切修行不是為了炫耀,而是無(wú)私清明儉身素心世代默默堅(jiān)守不懈的追求。四個(gè)字往大往深講內(nèi)涵很豐富,是一篇很大的文章。文字記錄時(shí)代,文化反映時(shí)代,站在那個(gè)年代論家風(fēng)家教,在今天看似平凡簡(jiǎn)單的四個(gè)字,也或是那個(gè)年代皇朝對(duì)百姓家族家教家風(fēng)的不平常的褒獎(jiǎng),這在家族史上打上了深深的歷史烙印。
乾隆年間我祖上墳地立碑官方允許墓碑為方頭,我們墳地的碑文內(nèi)容允許刻上“皇恩”字樣。家人默默引以為豪,不知感動(dòng)激勵(lì)了多少代人?,F(xiàn)旺柱上還留有楹聯(lián)"謀永鴻規(guī)昭燕翼,德貽麟趾?jiǎn)Ⅲ?,說是官府批準(zhǔn)的,也說是皇帝或朝庭賜予的。謀略謀劃智慧和美好德行是家族興旺生生不息的核心和靈魂,也就是俗話常說的"德厚傳家遠(yuǎn),文化繼世長(zhǎng)”。
關(guān)公廟的“忠義”,這幅門匾,這幅楹聯(lián)成為家族發(fā)展興旺歷程的座右銘,無(wú)聲地引領(lǐng)規(guī)范家教家風(fēng),早已溶入代代人的骨髓血液之中。
老家長(zhǎng)安村,滿村是德行好的人家,挨著數(shù)的好兒好女,無(wú)論貧富無(wú)論多么艱難都在自覺堅(jiān)守一種信念、文化和平凡、純真而高尚的追求,秉承踐行一種內(nèi)在的高貴精神。在這里不得不欽佩敬仰感受祖先神圣偉大,傳統(tǒng)文化、光耀千秋中華文明的傳承力量。
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